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第42章:怪瞎子离世

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种疼是从来没有过的疼,脑海中一时间出现了往日怪瞎子逗他时那开心的笑,自己不开心的时候哄自己开心时拌小丑的样子,给自己讲故事、讲佛经、教导自己为人处事的种种画面,不知不觉眼泪再也控制不住,从眼眶内溢了出来,撕心的喊着:“小叔…”

    原来怪瞎子说的“我的任务已经完成,我要走了。”不是指的给他送画、送书、送小铁匣子那件事,也不是离开他家的意思,而是要离开人世啊。

    原来怪瞎子的去世,自己会这么心痛。此时的贾乐心里才意识道,不知道什么时候,怪瞎子已经走进了自己心里。可是怪瞎子已经离开,自己再也见不到那个对自己好,不开心的时候哄自己开心,给自己讲故事、讲佛经、教导自己为人处事的怪瞎子了。

    下一刻,贾乐紧紧的抱住了怪瞎子的尸体,泪流满面,口中哽咽的喊着:“小叔,小叔,为什么…为什么…为什么你就这么走了,你不是要等我喊你小叔吗?你怎么走了?我现在喊你了,我在叫你小叔啊,你听到了吗?你说句话好不好,我叫你小叔了,你笑笑好不好……”

    周围的村里人看着这一幕,纷纷感动,有些感情丰富的人,还默默地留下了眼泪。

    “原来怪瞎子是个得道高僧啊,昨夜一定是被佛祖接引走了!”不知是那个佛教徒说了这么一句,众人再看怪瞎子现在的样子,真的与传说中被西方极乐世界接引走的高僧一般无二,一时间信教徒们对着怪瞎子的遗体顶礼膜拜。

    本来贾乐的父母说要承办怪瞎子的后事的,但联合起来的信教徒不让,他们说怪瞎子是得道高僧,应该由他们办理,贾乐的父母说不过他们,也只好按他们说的办了。因为怪瞎子的遗体坚硬如铁,无法将他平放到棺椁只中,那些信教徒就说按照佛教高僧的礼仪应该进行火葬,但贾乐扑倒在怪瞎子的遗体上死活不让他们那么做,争不过贾乐,信教徒们便加高了棺椁的高度将他的遗体原样装进去进行埋葬。

    怪瞎子出殡时,贾乐捧着怪瞎子的遗像走在了前面,像儿子一样给他送终,在送殡的人走后他还在怪瞎子的坟前哭了一场。

    众人都知道怪瞎子与贾乐要好,待后事处理完毕后,那些信教徒和村里有威望的人共同商量后,就将怪瞎子留下的经书给了贾乐。

    怪瞎子的房子是他到村里后,出钱买的。那些信教徒和村里有威望的人本来也是要给贾乐的,但村支书李不占说应该归村集体。双方都有理谁也说服不了谁,还是贾乐的父母说归村集体的,信教徒和村里有威望的人又征求了贾乐的意见,就遂了李不占,归了村集体。

    贾乐抱着经书回家后,想起怪瞎子生前说的“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。一念,佛临普度众生,一念,魔生人间浩劫。”。”那句话,可是贾乐差点想破了脑袋,还是想不出到底是什么意思。

    为了弄清楚怪瞎子说的那句话究竟是什么意思,贾乐翻阅了怪瞎子留下的所有佛经,仍未能找到答案。

    看着只剩下一本杂谈还没有看,就顺手翻看了起来,看着看着,一段话吸引了贾乐,只见上面写着:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”

    这不是怪瞎子临走的时候说的吗?这句好是什么意思?想起是怪瞎子说过的话,贾乐还真想知道是什么意思,就接着看了下去。

    “小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。

    这句话自古流传很广,但说的都是一个意思:隐与野意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐。

    真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐。

    只有顶尖的人才会隐身于朝野之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者。

    现在这个时代,如果隐于了穷山恶水之地,人不疯都得傻掉。可时政朝堂上又有太多的阴谋诡计,勾心斗角,弄得人疲惫不堪,唯有中隐,隐藏于市井才是王道,才是最佳选择。”

    “怪瞎子跟我说这些是什么意思?他为什么跟我一个小孩子说归隐的事?他为什么说这个小山村不适合我,我早晚要离开这里?我为什么要离开这里?这里有我的爹娘,有我的家啊!”可惜怪瞎子已经不在人世了,这一切问题的答案也没人能告诉他了。

    贾乐本就不是较真的人既然找不到答案也就暂时放下了。令他感到疑惑的是所有经书都只翻了一遍他便都记在了心中,虽然大部分的内容都是只知其然而不知其所以然,还是有一种熟悉的感觉,好像他以前就学过一样,只是被遗忘了而已。
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