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第8章 美人夜来

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象老虎那样名声煊赫,别人听见名声就不愿作对,便是老虎的威风。

    君子心有大志,胸有抱负,想成全仁义道德,愿意为此付出代价,乃至死亡。

    这种意志和觉悟集合起来,赋予君子自信和勇力,强迫小人退让,形成大势,便是君子威风。

    一句话说出来,就必定去实践,从中阻挠的,要有和君子搏命的觉悟。

    久而久之,都知道君子言必行,信必果,刚毅猛烈,至死不悔——就没有人敢故意作对——威风就诞生了。

    虎虎生威,重在心,重在积累,

    刘秘入世,一口咬定自己是来顶缸的,这是立心。

    立心之后,和谭氏寡妇抗争,和谭家庄抗争,和外地来的游人抗争,打出了凶名,打得让小人害怕,才打出了威风,守住了道心。

    虎虎生威这一重境界,刘秘已经算是掌握,但威风需要积累,距离虎威大成还有一段距离。

    猛虎变第二重,【虎视眈眈】。

    君子有原则,相当于把底牌展示给别人看,别人可以‘欺之以方’。

    君子有原则,小人无底线,君子和小人打交道,难免上当受骗,甚至被利用。

    所以君子的第二要务就是把眼睛擦亮,谨防被人设局欺骗。

    比如刘秘刚来到谭家庄时,若非他早有定论,被谭氏老妪一哄,被谭家庄一压,说不定就被骗去做了第二个谭晋玄。

    谭氏老妪能把谭晋玄培养成伥鬼,难道不能把刘秘培养成伥鬼?

    虎视眈眈境界,无法言传,只能凭悟性,自己去琢磨。

    但【虎虎生威】和【虎视眈眈】极为重要——心眼,如果做不到,就缺心眼。

    猛虎变第三重,【君子六艺】。

    有了心眼,君子有自己的道路,也有自己的判断。

    但想要走自己的路,就要对抗三灾五难。

    为了对抗三灾五难,贤者孔丘孔仲尼发明了君子六艺:礼、乐、射、御、书、数。

    君子修行六艺后,

    有礼,则安抚社会,让别人高兴,和谐。

    有乐,则安抚自己的内心,让自己高兴,和谐。

    能射,则攻击寇仇。

    能御,则进退自如,不仅能四处游学,还能相互配合,又或逃命。

    知书,则文字畅通,能表达自己的心意,也能知道古人、强者心意。

    知数,则逻辑畅通,能定准万事万物。

    礼、乐、射、御、书、数,六艺俱全,就能进退自如。

    达到这个境界后,君子才算是一个独立的人。

    猛虎变第四重,【狐假虎威】。

    君子不仅有威风,威风还要足够大。

    古代的大贤者,一个名号、一个手信、一枚手杖,都有莫大权威。

    弟子、穷人拿着大贤者的印信、手杖,甚至仅仅报上大贤者的名号,就能逼迫恶人退让,又或求得君子相助。

    威风到了极点,累积成威势,大势所趋,天下无人敢抵挡。

    修行古代儒道,刘秘必须做到‘美人夜来,红袖添香’,才算是威势小成,如果贫寒都来追随刘秘,学习刘秘的功法,才算是猛虎变第四重圆满。

    “我现在已经完成了前两重的最低水准,我已经有了心眼,接下来就要修炼六艺,打出名号,让美人前来投靠!”

    刘秘才十五岁十六岁,对男女之事尚不清楚,梦中在地球上的记忆也都模糊,对于美人夜来意味着什么,他不太清楚。

    不过老虎说要做到美人夜来,那就争取让美人夜来吧。
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